| 品牌杂谈:透过女人看品牌 |
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来源： 日期：2006-8-24 8:40:28 |
社会层次
单从个人魅力来说，成名之后的章子怡较之成名之前的章子怡有很大差别吗？也许有；或者换一种比较法，和章子怡同样美丽甚至远过之的美女车载斗量，但是在各方面能够表现出来的价值却有天壤之别。这个差异就在于章子怡身上不仅体现了个人的自然属性，还凝结了更多的社会属性。
这种社会属性一方面体现在其身上的人文特征，比如故事。历史上的四大美女肯定不是最美丽的，能够千古流传是因为它们有故事。另一方面体现在其身上的社会聚焦，从自然风光上说，泰山不是名山中最美的，但五岳之首长期流传，就形成了一种惯性。不是每个人都欣赏老徐博客的家长里短，但是她成为了一种社会现象，也就成为了博客写作的一块圣地。
爱情层次
有了社会属性，美女的价值会得到倍增，但仍然属于可衡量的，如果成为一种无价之宝，让喜欢的人可以为之生，为之死而痴心不该，就要升华到爱情层次。楼台会上祝英台在万般无奈之下劝梁山伯另择淑女，梁山伯则是“我哪怕九天仙女都不爱”，这样的品浦页希蚍谴锏桨榈牟愦尾荒芪！ ?
历史上不乏“爱美人不爱江山”的案例，以江山社稷之重，可换的佳丽三千陪侍，尚且不敌一女之分量，固然有美貌的成分，更在于有了爱的牵引，否则就难以理解以黛安娜王妃之倾国之貌，却不敌一个毫无姿色的寡妇卡米拉。
从文化角度看，女人的美丽和品牌的魅力具有内在的关联性。如果女人的美丽需要超越天生的身体特征，品牌的魅力也需要超越产品自身的特性。当我们的文化难以摆脱对西方的自卑而亦步亦趋的时候，无论女人还是品牌，就都难以散发出一种由内到外的大气与自信。什么时候中国产生了世界级美女的时候，诞生中国世界级品牌的时日也就不远了。 |
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